حياة محمد ﷺ الإنسان & الرسول
إعداد/ د.عبد المنعم خليل وهبي
Birth of Prophet Muhammadعظمة شخصية الرسول ﷺ كإنسان تجلت في كل أخلاقياته وتصرفاته خلال 40 سنه قضاها بين قومه في مكة - قبل البعثة الربانية, ولقد شهد له أهله جميعا خلالها بانه لا يكذب مطلقا... ولا يقسم بأي من أصنامهم, ويحافظ على كل حق لغيره - إذا أئتمنه أحدهم على شيء لديه, .... حتي لقبوه جميعا بأنه (الصادق الامين).
** و(بمشيئة الرحمن) سوف نستعرض في حلقات هذه السلسلة من المقالات البحثية عن الجانب الإنساني - الذاتي في شخصية الرسول ﷺ خلال سيرته العطره قبل وبعد (البعثة المباركه), وكيف أن مفاتيح شخصيته المتميزه (كإنسان أولا) متطابقة تماما مع كل القواعد الإسلامية الملزمة حتى (من قبل) نزول الوحي عليه بالقرآن العظيم, وبه كل التكاليف الإلاهية الواجب توفرها لدى المسلمين والمؤمنين المتمسكين بفروض ربهم والمتجنبين لنواهيه.
-------------------------------------------------
2- مولد محمد ﷺ - تمهيد لنزول الرحمة للبشر
أحداث ولادته
- كان مولده على الأرجح (في مكة) في يوم الإثنين 12 شهر ربيع الأول في عام الفيل (571 ميلادية), وظهرت عند ولادته علامات مميزة, منها :
- ذكر أنه خرج نورٍ من أُمّه أضاء قُصور الشام، وعن ذلك قال الرسول بعدها :أنا دعوةُ أبي إبراهيمَ، وبِشارةُ عيسى، ورؤيا أمِّي الَّتي رأَتْ حينَ وضَعَتْني أنَّه خرَج منها نورٌ أضاءَ لها منه قصورُ الشَّامِ).
- وعلامات اخري (مرجحه) منها تزلزل إيوان كسرى، وسُقوط عدة شرفاتً منه، كما انطفأت (النار المقدسة) للمجوس، وجفت (بُحيرة ساوة) في فارس, وهي بحيرة مقدسه - لأنها بدون أية روافد مائية ظاهرة
ولادته في عام الفيل
شهد ذلك العام حادثة فريدة (وأرّخوا بها), حين تعرضت الكعبة المكرمة لهجوم أفيال (جيش أبرهة الحبشي) القادم من اليمن لهدم بيت الله الحرام ولصرف العرب عن الحج إليه, كي يتحولوا لزيارة وتعظيم (كنيسة أبرهه) في صنعاء.
وقبل إقتراب الأفيال من مكة فر أهلها للجبال المحيطة, تاركين الكعبة ليحميها ربها.
- فلما إقنرب جبش أبرهة من الوصول لمكة, ودخل في وادي محسر - (المعيصم حاليا) قبل منطقة منى, برك الفيل الأكبر وامتنع عن التقدم نحو مكة، وأصر على التحرك فقط حين يوجهونه ليبتعد عنها.
وفجأة أرسل الله عليهم طيوراً أبابيل (متتابعه) تقصفهم بأحجارصغيره, لكنها جمرات تقطع أعضاء جسم من تصيبه, حتى هلك أغلب الجيش وتشتت الناجون, بينما مرض أبرهه, وتحول عائدا لليمن, ولقد سجل القران هذه الحادثة,
{ ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل * ألم يجعل كيدهم في تضليل * وأرسل عليهم طيرا أبابيل * ترميهم بحجارة من سجيل * فجعلهم كعصف مأكول } (سورة الفيل).
وذكر أن واقعة الفيل حدثت قبل مولد محمد بحوالي 50 يوما (سنة 571 م).
نظام تقويم تواريخ الأحداث عند العرب
عندما خلق الله المجموعة الشمسية والكرة الأرضية بينها, خلق للأرض أحداث (تتكرر كل سنه) بدقة تامه - وذلك بتأثير دوران كل من الشمس والقمر حول الأرض, وذلك مكن البشر من إتخاذهما أساسا لتقويمان يسجلان تواريخ الأحدات على مرور السنوات, وبذلك ظهرت التقاويم, وأهمها :
- التقويم الشمسي , ويضم 12 شهر & 365 يوم (+ يوم واحد يضاف كل 4 سنوات) - وإتخذه الفراعنة والرومان من بعدهم تقويما لرصد مرور السنوات.
- التقويم القمري, وبه 12شهر & حوالي 354 يوم (وطول كل شهر قمري بين 29 & 30 يوم) - وإلتزم به التأريخ الصيني والعبري
ولقد أثبت القرآن حقيقة خلق الرحمن لدورتي (الشمس والقمر) المنضبطتين, لهداية البشر في متابعة مرور الشهور والسنوات,
- { وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ } (يس – 38)
- { هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ... } (يونس – 5)
- { وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ } (يس- 39)
وكان العرب قبل الإسلام (في الجاهلية) يعتمدون على متابعة التغير اليومي لشكل القمر في سماء صحاريهم الصافية لتحديد مرور الأيام والشهور بالسنة القمرية, وبكل منها (12 شهرا قمريا), وبينهم (4 أشهر حرم) ييتوقفون فيها عن القتال ويقيمون الأسواق ويحجون للكعبة المشرفة, حيث يكونون خلالها آمنون من الغارات وقطع الطرق
- لكنهم رغم اعتمادهم على التقويم بالسنين القمرية، لم يحددوا حدثا قديما معينا, لتكون سنة حدوثها بداية لتعداد مرور السنوات من قبله وبعده , كي يؤرخون به بقية الأحداث الهامه، وإنما اعتمدوا بدلا من ذلك على ذكر عددة السنوات التي قبل أوبعد (عدة أحداث تاريخية هامه)،.. لذلك أٌرّخوا بكل من الأحداث التاليه :
- انهيار سد مأرب باليمن (120 ق. م)
- عام الفيل ( 571 م)
- حرب الفجار (586 م)
- إعادة بناء قريش للكعبة (605 م).
كيف جاء التقويم الهجري
- فلما جاء الإسلام, وتكونت دولته المتميزه, ظهرت الحاجة لضيط تواريخ الأحداث, فقرر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب إتخاذ سنة (الهجرة النبوية المباركة) أساسا لبداية التقويم الهجري.
فرحة جده وأعمامه بولادته
لما وضعت أمه (آمنة بنت وهب) وليدها محمد, أرسلته سريعا لجده (عبد المطلب) لأنه كفيله الطبيعي, ففرح به فرحًا شديدًا ودخل به الكعبة وسماه محمّدًا, (ليكون محمدا بالأرض والسماء)، وذبح عنه كبشاً كبيراً , (ويقال) أن هاتف أسر لجده بذلك الأسم, وعن كفالته ذكر القرآن الكريم:-
{ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى } (الضحى -6)
كما فرح أعمامه بميلاده، لأنه أحيا إسم (أخوهم العاشر) المتوفي, حتى أن عمه عبد العزى (أبو لهب) أعتق جاريتة التي أتته ببشاّرة ولادته، وهي (ثويبة – أم أيمن), التي صارت بعدها أول مرضعة للوليد.
أرساله وليدا ليتربي بالصحراء
كان من عادة أهل مكة أن يُرسلوا أطفالهم الصغار ليعيشوا بداية طفولتهم وسط قبائل البادية, لتصح أجسادهم ويفصح لسانهم.
فلما عرضته أمه على مرضعات البدو ليأخذوه معهم لينشأ في صحرواتهم, رفضت كل نساء (قبيلة بني سعد) إرضاعه, ظنًا منهم قلة الأجر عنه لكونه يتيمًا، لكن إحداهن (السيدة حليمة السعدية) لأنها لم تعثر على رضيع أغني منه, فقبلت إرضاعه, فكان جلاب الخير والبركة لها ولبيتها.
بركة الرسول محمد تحيط بحليمة السعدية وأهلها
- بمجرد إستلامه لبدء إرضاعه، امتلأ ثديها باللبن ، فارتوى منه محمد ومعه ابنها الوليد كذلك، وكان يبكي قبلها فمن قلة لبنها فلا ينام هادئا - لجفاف ثدي أمه،
- كما أنها عند عودتها لمضاربها على راحلتها مع صويحباتها, نشطت بها الراحله وصارت تسبقهم وتكون في مقدمة الركب, حتى قلن لها: (ارفقي بِنا)، بينما كانت عند الحضور لمكة ضعيفة وتسير في المؤخرة.
- ومن بعد حضور محمد ﷺ صارت حيثما ترعى أغنامها تجد المرعىً خًصْباً مشبعا يملأ ضروعها، وأخذ محمد ينمو صحيحا وسريعا وبافضل من أقرانه .
حادثة شق الصدر
- عندما ما شب محمد عن الطوق وصار صيبا ويمشي مع أخوه بالرضاعة, وقعت له (حادثة شق الصدر).
- وقال عنها أخوه, أن رجلان يرتديان ملابس بيضاء جاءا اليه وأرقداه على ظهره وشقا صدره وأخرجا قلبه, واستخرجا منه علقة سوداء (لتطهيره من حظ الشيطان ووساوسه), ثم غسلاه بالماء, وأعاداه لصدره وأغلقاه ورحلا.
- ولقد كانت معجزة لتهيئته للنبوة عند نزول الرساله, ولحفظه من النواقص, فلم يرتكب في حياته أي إثم, ولم يسجد مطلقا لصنم أو حتى يقسم به, رغم انتشار ذلك في كل أهل قريش.
- ولما علمت السدة حليمة بحادثة (شق الصدر), خافت عليه أن ييصيبه مكروه, فقررت إعادته لأمه في مكة.... لكنها أمام أمه عادت و كرهت فراقه, وأخذت تتحايل في كلامها لإقناع أمه بضرورة رجوعه معها للبادية, بحجة الخوف عليه من الأمراض السارية بمكة.
- وفعلا عادت به ثانية للبادية, ونعم أهل بيتها بهذا الطفل المبارك، الذي بالغوا في حسن معاملته ورعايته وحضانته، حتى كانوا أحرص عليه وأرحم من أولادهم .
عودته صبيا لحضن أمه
- بعمر أقل من 3 سنوات, عاد الطفل محمد إلى أمّه , ليعيش معها هانئا في مكة المكرمة, وتحت رعاية عمّه أبي طالب وجده عبد المطلب وحب بقية أعمامه..
- فلمَّا بلغ 6 سنواتٍ اصطحبته أمه (السيَّدة آمنة) لزيارة أخوالها في يثرب (المدينة المنورة بعد الهجرة) على بعيرين, ومعهما (أمِّ أيمن) خادمتها، وليزوروا أيضا قبر والد محمد (عبد الله) هناك.
- إلّا أنّ أمه مرضت خلال رحلة عودتهم لمكة, ثم توفِّيت بالطريق, في مكانٍ بين مكَّة ويثرب يُقال له (الأبواء) ودُفنت هناك، فأكمل الطفل طريق عودته مع خادمته (أمُّ أيمن), التي رعته حتى عادت به لمكة وسلمته لجده (أبوطالب) ليكفله, بعد ما أصبح (يتيم الأب والأم) معاً.
- لكن عناية الرحمن لم تتخل عن محمد ﷺ, وسخّر الله له زوجة عمه أبوطالب (السيدة فاطمة بنت أسد) لتغدق حنانها عليه وترعاه أفضل من أولادها. كما كان جده (عبد المطلب) يهيم به حبا ويرعاه, وبالمثل كل أعمامه يقدمونه في الأهمية على أولادهم, إكراما لذكرى والده (أخوهم العاشر), وأجلالا لمكانته الأثيرة عند والدهم (جدة الذي يهيم به).
- ثم توفي جده وهو في الثامنة من العمر, لتتحول كفالتة لعمه (أبو طالب) – وكان رقيق الحال, كثير العيال, ويعمل بالتجارة في قريش, فأحسن إليه وعامله كأحد أولاده.
- ولقد كان (أبوطالب) من بعدها, الرفيق الأول لحياة (محمد بن عبد الله), وعونه الأهم طوال السنوات التالية, حتى كبر وتزوج وأنجب.
- ثم صار كذلك سنده الأول, عندما كرمه المولى برسالة (الإسلام), فصار حامية الأكبر من غضب وبطش قبيلة قريش, عندما سفه أحلامهم وأهان أصنانهم, بدعوتهم لدين الله الأوحد (الإسلام).
- وهذا ما سنوالي متابعته في الحلقات التاليه من هذه السلسله.
----------------------------------------------
إعداد/ د. عبد المنعم خليل وهبي
أستاذ بالأكاديميه الصحية بالسعودية سابقًا
سلسلة مقالات: حياة محمد ﷺ الإنسان & الرسول
1- الحياة الجاهلية بمكة - قبل مولد محمد
ليصلك كل ما هو جديد ومفيد وصحي برجاء الإعجاب بصفحتنا على الـ FaceBook
